说说元宵节闹花灯的来源 元宵节花灯有哪些:元宵节闹花灯

　　众所周知，元宵节闹花灯是我国一向撒播下来的风俗，但是元宵节为什么要闹花灯你们知道么?元宵节花灯又有哪些?现在，小编就来给咱们收拾一下元宵节闹花灯的来源吧......再说说我国元宵节花灯有哪些种类和把戏，体会一下咱们古人的情味吧。

元宵节闹花灯

　　元宵节闹花灯的由来

　　闹花灯的风俗始于西汉，昌盛于隋唐。隋唐今后，历代灯光之风盛行，并沿用传于后世。而正月十五，又是一年一度的闹花灯放烟火的高潮。在正月十五晚上，街头巷尾，红灯高挂，有宫灯、兽头灯、走马灯、花卉灯、鸟禽灯等等，吸引着观灯的大众。

　　“天天打猪草，夜夜闹花灯”。“东也是灯，西也是灯，南也是灯来北也是灯”，这是传统黄梅戏《夫妻观灯》里的唱词。几位参与“游黄山，看黄梅”雅称“二黄”旅游活动的西方游客听罢鼓起，便决意再来一次“我国元宵观灯游”，这才惊叹：“我国正月十五灯节比咱的狂欢节还要热烈”!所以爱好倍增，寻根究底探元宵。

　　我国人把正月十五称为“元宵节”是较为讲究的，这儿的“元”指的是阴历正月十五正好是上元之日，这儿的“宵”指的是宵夜，“元宵节”便被严厉界定为阴历正月十五夜间的节日了，张灯、舞灯、观灯、赏灯以及全部与灯有关的民俗文明娱乐活动也便成了它特定的节目内容。

　　元宵节的由来，虽可远溯西汉时期，但是最为盛行时却要数唐代了。从《和平御览》中“正月十五日，汉家祀太乙，以昏时到明”的记载来看，元宵节是古代皇帝“正月十五燃灯祭祀道教太乙神”宗教礼法演化而来的节日，是释教风俗和道教传统相结合的产品。正式为其命名并诏令每年此日举国张灯道贺的，是汉文帝刘恒，到汉武帝时，元宵节则被列为全国严重节日了，从此代代相袭至今。

元宵节花灯

　　元宵节彩灯当地特色浓郁，各地均有“拳头产品”，比如：北京的宫灯、上海的龙灯、广东的走马灯、浙江的硖石灯、哈尔滨的冰灯、四川的自贡灯等，都是蜚声古今享誉灯坛的。彩灯款式更是形形色色各显异彩，比如：花卉灯、动物灯、人物灯、修建灯、景色灯、塔灯、宫灯、龙灯等，多以篾制灯架，以彩纸糊裱、手艺书画精绘而成，内点蜡烛成为光源。近几年跟着科学技术的开展和人们自娱自乐认识的增强，现已移风易俗，增添了钢筋铁骨灯架、微型马达、微型电脑、新式电声光源入灯的现代化彩灯新种类了。如：能摇头晃脑招手致意并用几国言语向观众问好的恐龙灯和可以展示火箭发射、飞天、收回整个进程的火箭灯，使元宵灯彩赋予了激烈的时代特色。现在的元宵彩灯不仅是民间灯彩演员彩扎、糊裱、剪纸、编结、刺绣、雕琢诸工艺与才智的会集展示，它仍是现代科技之光在灯彩上的折射。

　　“不夜城中陆地莲，小梅出破月初圆，新年榜首佳时节，谁肯如翁闭户眠。”正月十五闹花灯因其“一片光亮”的涵义和“欢天喜地”的气氛而被称作良辰美景，不管男女老少都会三五成群徜徉灯市去领会“楼台上下火照火，车马往来人看人”的节日空气。有灯谜让你竞猜，于赏灯中射虎添趣;有龙灯绕你狂舞，于翻飞中春心萌发;有灯展让你投票，于评选中尽展风流;有汤圆让你饱受，于赛吃中捧腹狂欢……正是：“正月十五闹花灯，街衢断煞夜归人”了。

　　如此良辰美景，当然会令古今文人墨客诗兴大发的，略翻诗史便可发现许多妇孺皆知的名句竟然就是元宵灯节的产品，比如：“春风夜放花千树”、“众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在，灯光阑珊处”、“一刻千金，欲买良宵无价”、“月到柳梢头，人约黄昏后”等等，比比皆是。若以出新而论，愚认为清代单可惠的这首《张灯曲》当推上乘：“上元张灯夺月彩，古时嫦娥应好在。手攀桂树看人世，春灯万点春如海。衣香人影何纷繁，车如流水马游龙。百戏鱼龙争变幻，千家楼阁高小巧”。诗人的高超之处就在于他向世界昭示了这么一个感觉——要状述、描画我国正月十五闹花灯的盛况，非得登上月球居高俯看不行。这么说来，那些把我国元宵灯节比作西方狂欢节的外国游客，倒真有点“旁观者清”的况味。现在，元宵节已列入我国第一批非物质文明遗产名录，的确更值得狂欢了。

元宵节

　　元宵节花灯称号都有哪些?

　　我国人元宵节迎花灯的风俗至今已有二千多年的前史，全国各地种类繁复，灯式纷歧，各有盛行。台湾花灯，俗称「鼓仔灯」，因前期制造时多形似锣鼓而得名，盛行的种类有走马灯、骰子灯、圆灯、关刀灯等。由於闽南语「灯」与「丁」同音， 故一般将提灯、闹灯视为人丁旺盛的佳兆。台湾风俗中，妇女在元宵节络绎於灯下 ，请求来年得子(男)、添丁;在台湾北部桃竹苗客家庄里，男丁从阴历正月十一日起到家庙挂灯，称为「起灯」;谐音「起丁」，为重生男丁入族的典礼之一，涵意深远流长。

　　花灯一般分为吊灯、座灯、壁灯、提灯几大类，它是用竹木、绫绢、明球、玉佩、丝穗、茸毛、贝壳等资料，经彩扎、裱糊、编结、刺绣、雕琢，再配以剪纸、书画、诗词等装修制造而成的归纳工艺品，也是我国传统的民间手艺艺品。

　　我国花灯是多种技法、多种工艺、多种装修技巧、多种资料制造的归纳艺术，其种类繁复，有龙灯、宫灯、纱灯、花蓝灯、龙凤灯、棱角灯、树地灯、礼花灯、蘑菇灯等，形状有圆形、正方形、圆柱形、多角形等。

　　龙灯，亦称“龙舞”，是我国民间灯饰和舞蹈方式之一，盛行于我国的许多当地。龙灯前有龙首，身体中心节数不等，但一般为奇数，每节下面有一根棍子以便撑举。每节内燃蜡烛的就称为“龙灯”，不燃蜡烛的称为“布龙”。舞时，由一人持彩珠戏龙，龙头随珠滚动，其他许多人各举一节相随，上下掀动，左右翻舞，并以锣鼓相配合，甚为壮丽。

花灯

　　宫灯，是我国驰名世界的特种手艺艺品。宫灯因多为皇宫和官府制造和运用，故有此名。现存最早的宫灯是故宫博物院保藏的明朝宫灯。宫灯的制造非常复杂，主要用雕木、雕竹、镂铜作骨架，然后镶上纱绢、玻璃或牛角片，上面彩绘山水、花鸟、鱼虫、人物等各种吉利喜庆的体裁。上品宫灯还嵌有翠玉或白玉。宫灯的造型非常丰厚，有四方、六方、八角、圆珠、花篮、方胜、双鱼、葫芦、盘长、艾叶、眼镜、套环等许多种类，尤以六方宫灯为代表。1915年，北京宫灯初次被送到巴拿马万国博览会展出，荣获金奖，遭到世界好评。这以后，宫灯逐步向有用方向开展，呈现各种吊灯、壁灯、台灯和戳灯等。我国的宫灯制造以北京最为闻名。

　　走马灯是花灯艺术中一类共同的欣赏灯种，其名誉传遍海内外，以广东走马灯为最佳。走马灯一般是在灯中置一转轮，在其上贴好用彩纸剪成的各式人物、花鸟等形象，轮下点着蜡烛，热空气上升，引起空气对流，使轮子滚动，纸像也就随之滚动，画面接二连三，动感很强，引人入胜。

　　纱灯是用麻纱或葛麻织物作灯面制造而成，多为圆形或椭圆形。红纱灯亦称红庆灯，通体大红色，在灯的上部和下部别离贴有金色的云纹装修，底部配金色的穗边和流苏，美观大方，喜庆吉利，多在节日期间悬挂。影纱灯则以各色麻纱蒙制，上面多绘花鸟虫鱼、山水楼阁等，并配上金色云纹装修及各色流苏，更是五光十色，争奇斗艳，为佳节喜日长脸添彩。

　　花灯一般分为吊灯、座灯、壁灯、提灯几大类，它是用竹木、绫绢、明球、玉佩、丝穗、茸毛、贝壳等资料，经彩扎、裱糊、编结、刺绣、雕琢，再配以剪纸、书画、诗词等装修制造而成的归纳工艺品，也是我国传统的民间手艺艺品。

　　所以，我国的花灯一向是很美的，一到元宵节，这些琳琅满目的花灯一一被挂了一同，各种争奇斗艳的，有如百花盛开，是不是棒棒滴......现在，尽管举行灯盏的当地少了，但也有一些大型的活动在办，咱们也就不用太惋惜了，失掉的文明其实在一点一点的被维护起来了。